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POMPERY, Edouard (de).
Théorie de l'association et de l'unité universelle de C. Fourier.
Paris, Capelle, 1841.
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300 €
Édition originale.
Édouard de Pompéry (1812-1895), journaliste politique, publiciste et essayiste français. Il œuvra pour rapprocher les travaux des loges des franc-maçons et les théories de Charles Fourier.
Cet ouvrage fera l’objet d’une rude polémique avec les rédacteurs de La Phalange (le journal des Fouriéristes du premier cercle).
La polémique portant sur la notion de libre-arbitre et la capacité de chacun d’agir ou de ne pas agir sur le cours des choses. Pompéry est accusé de promouvoir une fausse doctrine, sous couvert de la théorie sociétaire.
D'ALEMBERT, Jean Le Rond.
Mélanges de littérature, d'histoire et de philosophie.
Amsterdam, Zacharie Chatelain et fils, 1773.
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300 €
Nouvelle édition.
Compilation de texte de D'Alembert commencée en pleine crise de L'Encyclopédie et lors des années d'interdiction de sa publication. Il y fait sans cesse référence et y publie certains des articles.
D'Alembert alimente aussi à travers ces texte la controverse avec Rousseau sur le statut de la Littérature.
LEROUX, Pierre.
Malthus et les économistes ou y aura-t-il toujours des pauvres ?.
Boussac, Imprimerie de Pierre Leroux, 1849.
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Vendu
Nouvelle édition imprimée par l'auteur dans son imprimerie de Boussac.
Pierre-Henri Leroux (1797 - 1871) est un éditeur, philosophe, théoricien du socialisme. En 1843, Leroux obtient un brevet pour créer une imprimerie à Boussac, il s'y installe, fait venir sa famille et ses proches, puis, au fil des mois, des disciples, séduits par ses théories et par le mode de vie de la communauté qu'il fonde dans cette petite ville de la Creuse.
"Oui, c'est l'industrie capitaliste qui tue ; ce n'est pas comme le dit Malthus, la Nature." (p.60)
Exemplaire qui fut relié pour François Barrier, personnalité centrale du mouvement fouriériste, il adhère à la doctrine fouriériste en 1843. Il est, en 1845, l'un des fondateurs du projet phalanstérien de l'Union agricole d'Afrique et devient le principal animateur et soutien financier de l’Ecole sociétaire de Lyon dans les années 1850. Il crée une banque "fouriériste" qui financera notamment le phalanstère du Texas. En 1864, il quitte Lyon et sa carrière de chirurgien pour rejoindre Paris pour réorganiser l'Ecole sociétaire et se consacrer à l'écriture de traités fouriéristes.
HAMELIN, Gabriel || LE CANU.
Philosophia.
[Caen], s.n., [v. 1730].
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Vendu
Manuscrit original.
Cours de Philosophie en latin donné à Caen par le professeur Le Canu (?) vers 1730.
Le scripteur est Gabriel François Hamelin de Préfosse (1713-1776) qui fut docteur en médecine à Saint-Vaast-la-Hougue.
CONSIDERANT, Victor || PROUDHON, Pierre-Joseph.
Les Socialistes peints par eux-mêmes.
Besançon, Imprimerie de J. Jacquin, [1848].
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300 €
Édition originale.
Publication, probablement par les cercles fouriéristes de Besançon, de la correspondance publique entre Victor Considerant et Pierre-Joseph Proudhon qui sont alors en plein conflit au lendemain de la révolution de 1848.
"On sait que les citoyens Proudhon et Considerant ont la prétention de régénérer la société. [...] Pour éviter que ces rêveurs fassent plus longtemps des dupes avec leurs théories prétendus socialistes, nous allons reproduire, dans un cadre étroit, les reproches qu'ils viennent de s'adresser mutuellement" (p.1).
ERASME.
Les Colloques.
Leiden, Pierre Vander Aa, 1720.
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300 €
Edition originale de la traduction en français des colloques d'Erasme par Gueudeville.
Cette édition est recherché pour les gravures de Hooge placées en tête de chapitre.
Notre exemplaire incomplet de 4 feuillets de texte mais bien complet de toutes les gravures.
MALEBRANCHE, Nicolas.
Entretiens sur la Metaphysique & sur la Religion.
Rotterdam, Reiner Leers, 1688.
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300 €
Edition originale.
Les Entretiens sur la métaphysique et sur la religion sont de tous les ouvrages de Malebranche le plus achevé. Véritable œuvre littéraire, témoignant d’une maîtrise magnifique de l’art du dialogue, ces quatorze entretiens sont un modèle de pédagogie.
LOCKE, John.
Essai philosophique concernant l'entendement humain, où l'on montre qu'elle est l'étendue de nos connoissances certaines, et la manière dont nous y parvenons.
Amsterdam, Pierre Mortier, 1729.
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300 €
Seconde édition augmentée de la traduction française.
Ouvrage majeur de John Locke dans lequel il développe une théorie empiriste de la connaissance qui s'opposent aux idées innées de Descartes.
MALEBRANCHE, Nicolas.
De la Recherche de la Vérité.
Paris, Bordelet, 1749.
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250 €
Lors de la publication de cet ouvrage (eo : 1675) , le premier publié par Malebranche, ses contemporains en retinrent surtout le cartésianisme : dualisme de la pensée et de l'étendue, règle de l'évidence, méthode utilisant les Regulae de Descartes, influence de la Dioptrique et du Traité de l'homme, physique cartésienne. Même la conception de l'âme, simple occasion des mouvements du corps, pouvait être tirée des cartésiens La Forge et Cordemoy. Malebranche apparaît encore comme l'un des nombreux cartésiens essayant de se relier à l'augustinisme.
La rupture avec le cartésianisme intervient avec la publication des Éclaircissements sur la recherche de la vérité (1678). Jusqu'alors centrée sur l'homme, la pensée de Malebranche opère ici un retournement théocentrique. Désormais, tout part de Dieu. Tous les rapports physiques, comme toutes les valeurs morales, ne sont que l'expression d'un Ordre immuable.
Nombreuses figures dans le texte.
GAGNEUR, Marie-Louise.
Le Droit au bonheur : Charles Fourier, d’après Zola et Jaurès.
Paris, Dentu, 1901.
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Vendu
Édition originale.
Louise Marie Gagneur (1832-1902) est une écrivaine et militante féministe française.
Essai inspiré par la publication de Travail d’Emile Zola. Gagneur y célèbre le roman de Zola, qui remet en lumière les idées fouriéristes « avec une puissance d’éloquence, une profondeur, une envergure philosophiques, une maîtrise qui font de ce livre incomparable une glorieuse et victorieuse étape de notre mouvement littéraire, philosophique et social » (p. 12).
Faisant du Gramsci avant Gramsci, Marie-Louise Gagneur croyait au pouvoir transformateur de la production intellectuelle à laquelle elle a contribué :
« La transformation peut donc se produire aujourd’hui sans secousse, sans révolution, par la seule FORCE DE L’IDÉE » (Droit au bonheur, p. 12).
LECHEVALIER, Jules.
Études sur la science sociale. Année 1832. Théorie de Charles Fourier.
Paris, Librairie générale de Capelle [Renduel], 1834.
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200 €
Édition originale.
Jules Lechevalier Saint-André est un publiciste et économiste socialiste utopique français. Il est considéré comme l'un des pionniers de l'économie sociale.
En 1832, l’école saint-simonienne se scinde à cause du conflit entre Prosper Enfantin et Saint-Amand Bazard. Au lieu de prendre parti, Lechevalier quitte les saint-simoniens et, peu de temps après, rejoignit les disciples de Charles Fourier, et participe, aux côtés de Victor Considerant, à la fondation de la revue le Phalanstère. Il fondera, par la suite, son propre journal, la Revue du progrès social.
Jules Lechevalier loue dans le projet fouriériste la volonté de créer une science sociale qui s’oppose à l’ « économisme » libéral.
[VOLTAIRE].
Souvenirs de Madame de Caylus.
Amsterdam, Marc Michel Rey, 1770.
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200 €
Edition parue la même année que l'édition originale.
Bengesco [II, pp.415-417] commente longuement la différence entre cette édition et celle de Genève chez Robert. Le texte de l'édition de Rey va aussi loin que l'édition non cartonnée de l'édition Robert à l'exception de la dernière phrase.
Certaines hypothèses avancent que c'est Diderot qui aurait fait publié cette édition d'Amsterdam, alors que le manuscrit de Mme de Caylus se passait de mains en mains depuis plusieurs années. Cependant quelques rares exemplaires, possèdent un cahier de 22 pages avec une préface de Voltaire qui est absent de notre copie [cf. Bengesco].
LAVERDANT, Gabriel-Désiré.
Grégoire VII ou le Pape et l'Empereur au moyen âge.
Paris, Vrayet de Surcy, 1860.
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200 €
Edition originale.
Envoi autographe de l'auteur à François Barrier au dos de la page de titre.
Gabriel Désiré Laverdant (1810-1884), fut directeur de la Phalange en 1840, il faisait partie de ces fouriéristes qui cherchaient le rapprochement du mouvement fouriériste avec les catholiques, il se disait « catholique phalanstérien »..
François Barrier, personnalité centrale du mouvement fouriériste, il adhère à la doctrine fouriériste en 1843. Il est, en 1845, l'un des fondateurs du projet phalanstérien de l'Union agricole d'Afrique et devient le principal animateur et soutien financier de l’Ecole sociétaire de Lyon dans les années 1850. Il crée une banque "fouriériste" qui financera notamment le phalanstère du Texas. En 1864, il quitte Lyon et sa carrière de chirurgien pour rejoindre Paris pour réorganiser l'Ecole sociétaire et se consacrer à l'écriture de traités fouriéristes.
[FOURIERISME].
M. Victor Considérant et l'École de Fourier.
Reims, L. Jacquet, 1846.
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150 €
Édition originale.
Rare tiré à part d'un article paru dans la revue Champagne catholique.
Ce journal a été créé à la fin de la Monarchie de Juillet pour défendre les intérêts moraux et religieux devant les groupes politiques anticléricaux qui commençaient à s'organiser.
Ici l'article prend pour cible le système de Fourier dont Victor Considérant était alors le promoteur le plus connu.
"Ses idées d'association sont destinées, sans doute, à jouer un rôle important dans les développements futurs de la civilisation ; nous devons déplorer que Fourier ait jeté sur elles de la défaveur, en les associant à l'immoralité la plus profonde." (p.35).
GRETRY, André-Ernest.
Mémoires ou essai sur la musique.
Paris, Prault, 1789.
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150 €
Edition originale.
Les Mémoires de Gretry constituent un document d'une importance toute particulière pour l'histoire musicale et littéraire du XVIIIème siècle. On y trouve en effet de nombreux détails concernant non seulement la vie de Gretry, ses sentiments, ses oeuvres musicales, mais aussi la musique en général, la comédie, la peinture,les voyages....et divers écrivains et compositeurs.
OCELLUS, Lucanus.
De la nature de l'univers Avec la Traduction Françoise & des Remarques, par M. l'Abbé Batteux.
Paris, Saillant, 1768.
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150 €
Première édition de la traduction de Batteux, avec le texte grec en regard.
Relié à la suite: Timée de Locres "De l'Ame du Monde" et Aristote "Lettres d'Aristote à Alexandre sur le Système du Monde", avec aussi la traduction de l'Abbé Batteux pour ces deux textes.
Ocello est un philosophe pythagoricien qui pense que toutes choses n'ont ni commencement ni fin. Dans "la nature de l'Univers" il soutient que le genre humain, avec toutes ses institutions (la famille, le mariage, etc.), doit être éternel. Il préconise en outre un mode de vie ascétique en vue de la reproduction parfaite de l'espèce.
[FOURIERISME].
Catalogue raisonné des publications de l'École sociétaire.
Paris, Paul Renouard, [1842].
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150 €
Édition originale.
Dans les années 1840, les fouriéristes groupés autour de Victor Considerant ont mené un très important travail de propagande écrite, en particulier dans le cadre de la Société pour la Propagation et la Réalisation de la Théorie de Fourier, afin d’inciter des individus à mener ou à financer des essais d’expériences sociétaires.
La production de la Librairie Sociétaire, à Paris, est alors considérable.
Des catalogues raisonnés présentant les différents ouvrages avec leurs résumés paraissent régulièrement, ou sont adjoints à des publications.
Ce catalogue paru en 1842 en est un exemple. (La bibliothèque virtuelle sur les premiers socialismes).
[FOURIERISME].
Le Sept Avril à Besançon.
Besançon, J. Bonvalot, 1847.
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Vendu
Édition originale.
Le banquet politique naît au moment de la Révolution française. En 1789, dans toutes les villes de France, le banquet en plein air, dans les rues, est une forme nouvelle de sociabilité pour affirmer l’enthousiasme patriotique et l’unité de la Nation. Au cours de ces repas civiques, on célèbre les nouvelles libertés.
Sous le règne de Louis-Philippe, le banquet politique va renaître comme moyen de contourner l’interdiction de réunions politique prises par le gouvernement réactionnaire du ministre Guizot.
Les fouriéristes, après la mort de Charles Fourier en 1837, adoptèrent cette pratique et se réunirent chaque année pour célébrer par un banquet l’anniversaire de sa naissance (le 7 avril 1772). A Paris, en province, à l’étranger, de nombreux banquets furent ainsi organisés, au cours desquels les orateurs se relayaient pour vanter les théories sociales du maître et pour porter de nombreux toasts.
En 1847 et 1848, cette fonction subversive du banquet se répand dans tous les bords politiques et prend de l’ampleur. En février 1848, le préfet de police de Paris interdit un banquet. À la suite de cette interdiction, une manifestation de protestation va en quelques jours se transformer en insurrection qui mettra fin à la Monarchie de Juillet.
Compte rendu du banquet de Besançon en 1847 dans lequel on notera en particulier les "Toasts" de Just Muiron "Au génie de Fourier!", Ledoux "A l'organisation du travail !", Renaud "A la confusion de la fausse sagesse !", Vuillemin "A tous les bienfaiteurs de l'humanité !".
[BLANCHET, Jean].
L'Homme éclairé par ses besoins.
Paris, Durand, 1764.
Fiche complète >
150 €
Edition originale.
Ouvrage d'un philosophe acquis aux idées des Lumières, Blanchet y est résolument moderne : le XVIII° siècle est marqué par le règne des sciences, des arts, et les passions de l’homme moderne font l’objet d’un vibrant éloge, y compris l’amour-propre, car ce sont elles qui permettent la réalisation des grands projets de l’humanité, ce que ne démentirait pas un Diderot.
BOUILLIER, Francisque.
Histoire et critique de la révolution cartésienne.
Lyon, Boitel, 1842.
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150 €
Edition originale.
Francisque Bouillier (1813-1899) est un philosophe français connu surtout pour ses études sur le cartésianisme.
Directeur de l’École normale supérieure de 1867 à 1870, il a également collaboré au Journal des savants et à la Revue des deux Mondes et a rédigé de nombreux articles pour le Dictionnaire des sciences philosophiques.
TERRASSON, Jean.
Dissertation critique sur l'Iliade d'Homère.
Paris, François Fournier, 1715.
Fiche complète >
150 €
Edition originale.
Queue de comète de la querelle des Anciens et des Morderne, Terrasson prétend ici que, grâce surtout aux apports de Descartes, la science et la philosophie avaient donné un tel essor à l'esprit humain que les poètes du xviiie siècle dépassaient de très loin ceux de la Grèce antique.
Il y fait cependant des observations novatrices sur l'opéra, qu'il est le premier à voir comme un pont entre la musique qui raconte une histoire et la musique qui est en elle-même une source de plaisir.
EBERHARD, Jean Auguste || SOCRATE.
Examen de la Doctrine touchant le salut des payens, ou nouvelle apologie pour Socrate.
Amsterdam, E. Van Harrevelt, 1773.
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125 €
Première édition en français.
Eberhard est un philosophe et théologien protestant allemand, disciple de Leibniz il fut l'un des adversaires les plus virulents de Kant.
COUSIN, Victor.
Cours de philosophie.
Introduction à l'histoire de la philosophie.
Paris, Pichon et Didier, 1828.
Fiche complète >
120 €
Très bon exemplaire de l'édition originale de ces 13 leçons du cours donné par Cousin à la Sorbonne en 1828.
BOURDET, Eugène.
Vocabulaire Des Principaux Termes de La Philosophie Positive: Avec Notices Biographiques Appartenant Au Calendrier Positiviste.
Paris, Germer Baillière, 1875.
Fiche complète >
100 €
Edition originale.
Dans le dernier quart du xixème siècle, le positivisme d'Auguste Comte se mue peu à peu en une véritable religion "de l'humanité" qui repense l'intégralité des rites et structures laissées par l'église chrétienne. Ces mutations s'accompagne d'un nouveau vocabulaire qu'Eugène Bourdet nous présente.
[ESPIARD DE LA BORDE, François-Ignace].
L'Esprit des nations.
La Haye, Isaac Beauregard, 1753.
Fiche complète >
100 €
Troisième édition.
Ouvrage, qui dans la même veine de l'Esprit des loix de Montesquieu, se pose la question de l'origine de laa diversité des moeurs des différents peuples.
L'influence de la géographie et du climat est pour l'Abbé d'Espiard prépondérant dans les caractères des nations.
COUSIN, Victor.
Fragments de Philosophie Cartésienne.
Paris, Charpentier, 1845.
Fiche complète >
100 €
Édition originale.
Cet ouvrage de Victor Cousin (1792-1867) regroupe plusieurs textes traitant de la philosophie cartésienne, ainsi que des correspondances entre Malebranche et Mairan, et entre Malebranche et Leibnitz (inédites).
Victor Cousin est un philosophe français, chef de fil de l'École Éclectique. il édita les œuvres de Descartes, traduisit Platon et Proclus, écrivit une "Histoire de la philosophie au XVIIIème siècle" en 1829, "Du Vrai, du Beau et du Bien" en 1853, et plusieurs monographies sur les femmes célèbres du XVIIème siècle.
Il est considéré en France comme le fondateur de la tradition des études d'histoire de la Philosophie et le réformateur de l'enseignement philosophique dans les lycées.
[COURTOIS, Jacques].
L'Espoir est pour demain.
Granville, Imprimerie granvillaise, 1950.
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90 €
Edition originale.
Ouvrage sous titré : "Essai sur l'existence : de l'Univers à l'Homme". Vaste programme d'une philosophie de la Nature et de l'Histoire.
Ecrit sous le pseudonyme J-A Tregastel
Envoi de l'auteur à Jacques Duboin (1878-1976) économiste et homme politique français.
BOUILLIER, Francisque.
Histoire de la philosophie cartésienne.
Paris, Ch. Delagrave et Cie, 1868.
Fiche complète >
80 €
Troisième édition.
Directeur de l’École normale supérieure de 1867 à 1870, connu surtout pour ses études sur le cartésianisme, Francisque Bouillier a également collaboré au Journal des savants et à la Revue des deux Mondes et a rédigé de nombreux articles pour le Dictionnaire des sciences philosophiques.
ALHAIZA, Adolphe.
Charles Fourier et sa sociologie sociétaire.
Paris, Librairie Marcel Riviére, 1911.
Fiche complète >
80 €
Édition originale.
Jean-Adolphe Alhaiza est un essayiste français, disciple de Charles Fourier et de l'École sociétaire.
Exposé de la doctrine de Charles Fourier.
"Ce succinct, mais très exact travail, contient aussi un précis historique absolument inédit, de l'École sociétaire, depuis Fourier jusqu'à nos jours." (p.7).
FENELON, François Salignac de la Mothe.
L'Education des filles.
Paris, Jouaust librairie des bibliophiles, 1885.
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75 €
Introduction par Octave Gréard et frontispice par Lalauze.
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