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FOURIER, Charles.
Traité de l'association domestique-agricole (T1) (+) Sommaire du traité de l'association domestique-agricole ou attraction industrielle.
Bossange, Paris, 1822.
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750 €
Édition originale.
Exemplaire signé par l'auteur.
Ce traité était destiné, dans l'esprit de l'auteur, à remplacer sa théorie des quatre mouvements dont la publication n'avait connu que peu de succès.
Il y décrit de manière plus pratique la phase d'Harmonie, en fait, c'est la Règle (au sens monastique) de son Phalanstère.
L'Homme y est total : cultivant son potager le matin, composant des poèmes l'après-midi, artisan le soir.
La vie y est très finement réglée : activité constante, diététique (qu'il nomme Gastrosophie), sexualité.
Chez les fouriéristes, l'union est libre, chaque préférence lubrique acceptée, mais passion taxonomique du moment, chaque goût sexuel est classé, subdivisé, organisé...
Fourier définit ainsi soixante-seize types de cocuage...
Tome premier seul, avec le Supplément à l’avant-propos paginé LXV-LXXX que l'on trouve dans peu d'exemplaires.
Relié à la suite le rare "Sommaire" :
[FOURIER, Charles]. Sommaire du traité de l'association domestique-agricole ou attraction industrielle. Paris, Bossange, 1823. 16-[1329-1448] pages. Relié sans le premier (instruction pour le vendeur ...) et le dernier (appendice aux conclusions) feuillet ainsi que les feuillets B8-8E que l'on trouve dans certains exemplaires entre les pages 8 et 9.
Édition originale rare de ce sommaire publié séparément, servant de prospectus à lire avant le Traité.
Fourier y réfute les attaques et critiques que l’on peut formuler à l’endroit de sa théorie des phalanstères avant de la présenter en trois leçons.
[FOURIERISME].
Catalogue raisonné des publications de l'École sociétaire.
Paris, Paul Renouard, [1842].
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150 €
Édition originale.
Dans les années 1840, les fouriéristes groupés autour de Victor Considerant ont mené un très important travail de propagande écrite, en particulier dans le cadre de la Société pour la Propagation et la Réalisation de la Théorie de Fourier, afin d’inciter des individus à mener ou à financer des essais d’expériences sociétaires.
La production de la Librairie Sociétaire, à Paris, est alors considérable.
Des catalogues raisonnés présentant les différents ouvrages avec leurs résumés paraissent régulièrement, ou sont adjoints à des publications.
Ce catalogue paru en 1842 en est un exemple. (La bibliothèque virtuelle sur les premiers socialismes).
[FOURIERISME].
Le Phalanstère en Algérie : Banquet du 7 avril 1848. Journée électorale du 9 avril. Plan d'organisation du travail.
Alger, Imprimerie de A. Bourget, 1848.
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Vendu
Édition originale.
Cette brochure contient le compte-rendu du banquet commémoratif de la mort de Fourier du 7 avril 1848, qui s’est tenu à Alger à l’initiative des protagonistes de la colonie du Sig et qui fut présidé par Jules Duval, administrateur. Il réunit les discours prononcés par les différentes personnalités présentes. Suit le compte-rendu de la journée électorale du 9 avril pendant laquelle les fouriéristes d’Alger ont étudié les statuts d’un cercle phalanstérien destiné à les réunir et à désigner un représentant à l’assemblée nationale.
Enfin on trouve un long texte sur l’organisation du travail dans l’Union agricole et les statuts de la colonie. (La bibliothèque virtuelle sur les premiers socialismes).
[FOURIERISME].
M. Victor Considérant et l'École de Fourier.
Reims, L. Jacquet, 1846.
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150 €
Édition originale.
Rare tiré à part d'un article paru dans la revue Champagne catholique.
Ce journal a été créé à la fin de la Monarchie de Juillet pour défendre les intérêts moraux et religieux devant les groupes politiques anticléricaux qui commençaient à s'organiser.
Ici l'article prend pour cible le système de Fourier dont Victor Considérant était alors le promoteur le plus connu.
"Ses idées d'association sont destinées, sans doute, à jouer un rôle important dans les développements futurs de la civilisation ; nous devons déplorer que Fourier ait jeté sur elles de la défaveur, en les associant à l'immoralité la plus profonde." (p.35).
[FOURIERISME].
Le Sept Avril à Besançon.
Besançon, J. Bonvalot, 1847.
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Vendu
Édition originale.
Le banquet politique naît au moment de la Révolution française. En 1789, dans toutes les villes de France, le banquet en plein air, dans les rues, est une forme nouvelle de sociabilité pour affirmer l’enthousiasme patriotique et l’unité de la Nation. Au cours de ces repas civiques, on célèbre les nouvelles libertés.
Sous le règne de Louis-Philippe, le banquet politique va renaître comme moyen de contourner l’interdiction de réunions politique prises par le gouvernement réactionnaire du ministre Guizot.
Les fouriéristes, après la mort de Charles Fourier en 1837, adoptèrent cette pratique et se réunirent chaque année pour célébrer par un banquet l’anniversaire de sa naissance (le 7 avril 1772). A Paris, en province, à l’étranger, de nombreux banquets furent ainsi organisés, au cours desquels les orateurs se relayaient pour vanter les théories sociales du maître et pour porter de nombreux toasts.
En 1847 et 1848, cette fonction subversive du banquet se répand dans tous les bords politiques et prend de l’ampleur. En février 1848, le préfet de police de Paris interdit un banquet. À la suite de cette interdiction, une manifestation de protestation va en quelques jours se transformer en insurrection qui mettra fin à la Monarchie de Juillet.
Compte rendu du banquet de Besançon en 1847 dans lequel on notera en particulier les "Toasts" de Just Muiron "Au génie de Fourier!", Ledoux "A l'organisation du travail !", Renaud "A la confusion de la fausse sagesse !", Vuillemin "A tous les bienfaiteurs de l'humanité !".
GAGNEUR, Marie-Louise.
Le Droit au bonheur : Charles Fourier, d’après Zola et Jaurès.
Paris, Dentu, 1901.
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Vendu
Édition originale.
Louise Marie Gagneur (1832-1902) est une écrivaine et militante féministe française.
Essai inspiré par la publication de Travail d’Emile Zola. Gagneur y célèbre le roman de Zola, qui remet en lumière les idées fouriéristes « avec une puissance d’éloquence, une profondeur, une envergure philosophiques, une maîtrise qui font de ce livre incomparable une glorieuse et victorieuse étape de notre mouvement littéraire, philosophique et social » (p. 12).
Faisant du Gramsci avant Gramsci, Marie-Louise Gagneur croyait au pouvoir transformateur de la production intellectuelle à laquelle elle a contribué :
« La transformation peut donc se produire aujourd’hui sans secousse, sans révolution, par la seule FORCE DE L’IDÉE » (Droit au bonheur, p. 12).
GAMA MACHADO, José Joaquim da.
Théorie des ressemblances ou essai philosophique sur les moyens de déterminer les dispositions physiques et morales des animaux.
Paris, H. Fournier et Cie, 1844.
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600 €
Edition originale.
Troisième partie seule sur les quatre parties qui ont paru sur une période de près de trente ans. La première partie parait en 1831, la dernière en 1858.
Le propos, à la frontière de l'histoire naturelle et de la philosophie, consiste à appliquer une rigoureuse analogie entre formes animales et psychologie humaine. Dans la lignée de Lavater, de Gall et des physiognomonistes, la configuration physique de l'organe est révélatrice de dispositions personnelles. Da Gama Machado était commandeur et gentilhomme de la Maison Royale du roi du Portugal ; il vivait entouré de ses oiseaux, qu’il chérissait.
Envoi manuscrit de l'auteur au professeur d'histoire naturelle, zoologiste et physiologiste français Achille Comte (1802-1866).
GATTI DE GAMOND, Zoé.
Réalisation d'une commune sociétaire, d'après la théorie de Charles Fourier.
Paris, Chez l'auteur, 1840.
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1500 €
Edition originale.
Zoé Charlotte de Gamond (1806-1854), féministe belge, disciple de Charles Fourier dont elle devient une commentatrice de l'oeuvre.
Elle achète, en septembre 1841, un monastère en Bourgogne, la célèbre abbaye de Cîteaux, afin d'y établir un phalanstère dont elle avait imaginé l’aspect théorique dans le présent ouvrage. Elle y donne notamment une teinte féministe aux théories de Charles Fourier. "L'Harmonie" de Fourier devant régénérer la condition de la Femme.
Ce phalanstère qui fonctionna jusqu'en 1846, fut un désastre financier. Le couple De Gamond ainsi ruiné, retourne à Bruxelles où il mène une vie de gêne et de privation.
GRETRY, André-Ernest.
Mémoires ou essai sur la musique.
Paris, Prault, 1789.
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150 €
Edition originale.
Les Mémoires de Gretry constituent un document d'une importance toute particulière pour l'histoire musicale et littéraire du XVIIIème siècle. On y trouve en effet de nombreux détails concernant non seulement la vie de Gretry, ses sentiments, ses oeuvres musicales, mais aussi la musique en général, la comédie, la peinture,les voyages....et divers écrivains et compositeurs.
HAMELIN, Gabriel || LE CANU.
Philosophia.
[Caen], s.n., [v. 1730].
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Vendu
Manuscrit original.
Cours de Philosophie en latin donné à Caen par le professeur Le Canu (?) vers 1730.
Le scripteur est Gabriel François Hamelin de Préfosse (1713-1776) qui fut docteur en médecine à Saint-Vaast-la-Hougue.
[HELVETIUS, Claude-Adrien].
De l'Esprit.
Paris, Durand, 1758.
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450 €
Edition originale dans son tirage B.
Ouvrage majeur d'Helvetius qui suscita un scandale à sa parution et fut condamné à être brulé. Trop radical pour son temps, le livre sera cependant beaucoup lu par la suite.
HENNEQUIN, Victor.
Les Amours au phalanstère.
Paris, A la librairie phalanstérienne, 1847.
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800 €
Édition originale.
Exposition des idées et des théories de Fourier traitant de l'amour, de la régulation et l'organisation des relations entre les sexes dans le Phalanstère.
Chacun y est assigné à un des rôles définit par Fourier : les chastes Vestales, les Demoiselles, les Anges et les Fées (experts et expertes en amours), ...
Hennequin avec Fourier considère que l'adultère et la prostitution sont des invariants des sociétés humaines et doivent donc être organisés.
La question des relations intimes sera approfondie par Fourier dans Le Nouveau Monde Amoureux, ouvrage qui ne fut publié qu’en 1967 par Simone Debout qui en redécouvrit le manuscrit.
L'ouvrage de Hennequin est relié en avant dernier, avec quatre autres brochures fouriéristes :
- GUEPIN. Traité d'économie sociale. Paris, sn, 1833. 108 pages.
Édition originale.
Ouvrage de facture très saint-simonienne, le docteur Guépin y publie un projet « d’association des imprimeurs, maîtres et ouvriers pour toute la France ».
- [Anonyme]. Catéchisme de Fourier ou Fourier réfuté par lui-même. Paris, Maison, 1841. (8)-98-(2) pages.
Édition originale.
Ouvrage qui présente la doctrine de Charles Fourier sous forme de question-réponses. En particulier, plusieurs chapitres sont consacrés au sulfureux sujet des relations amoureuses dans le système de Fourier.
- Le Sept Avril. Banquets commémoratifs de la naissance de Charles Fourier - Années 1843 et 1844. Paris, À la librairie sociétaire, 1844. 36 pages.
Édition originale.
Les fouriéristes, après la mort de Charles Fourier en 1837, adoptèrent la pratique des banquets républicains, véritables congrès politiques clandestins, et se réunirent chaque année pour célébrer par un banquet l’anniversaire de sa naissance (le 7 avril 1772). À Paris, en province, à l’étranger, de nombreux banquets furent ainsi organisés, au cours desquels les orateurs se relayaient pour vanter les théories sociales du maître et pour porter de nombreux toasts. Au-delà des cercles fouriéristes, les Banquets républicains jouèrent un rôle important dans la préparation de la révolution de 1848.
- PELISSIER. Choix de Poésies d'un Sourd-Muet. Paris, Rue St-Jacques, sd. 72 pages.
Ouvrage qui ne fait pas partie de la littérature fouriériste traditionnelle. Cependant, l'organisation des sourds-muets en écoles et sociétés autonomes a beaucoup emprunté aux utopies de l'époque. On verra même quelques tentatives d'union agricoles pour les sourds et muets.
HENNEQUIN, Victor.
Les Amours au Phalanstère.
Paris, A la librairie Phalanstérienne, 1847.
Fiche complète >
800 €
Édition originale.
Exposition des idées et des théories de Fourier traitant de l'amour, de la régulation et l'organisation des relations entre les sexes dans le Phalanstère.
Chacun y est assigné à un des rôles définit par Fourier : les chastes Vestales, les Demoiselles, les Anges et les Fées (experts et expertes en amours), ...
Hennequin avec Fourier considère que l'adultère et la prostitution sont des invariants des sociétés humaines et doivent donc être organisés.
La question des relations intimes sera approfondie par Fourier dans Le Nouveau Monde Amoureux, ouvrage qui ne fut publié qu’en 1967 par Simone Debout qui en redécouvrit le manuscrit.
LA ROCHEFOUCAULD, François de.
Les Maximes de La Rochefoucauld suivies des réflexions diverses.
Paris, Jouaust librairie des bibliophiles, 1881.
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75 €
Belle édition des écrits du moraliste et précédée d'une préface et de notes de Thénard.
[LAMY, François].
Le nouvel athéisme renversé, ou réfutation du sistême de Spinosa tirée pour la plupart de la conoissance de la nature de l'homme.
Paris, Jean de Nully, 1696.
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900 €
Rare édition originale en plein maroquin aux armes de Montholon (armoiries proche de celle référencées dans OHR pl. 2116).
LAVERDANT, Gabriel-Désiré.
Grégoire VII ou le Pape et l'Empereur au moyen âge.
Paris, Vrayet de Surcy, 1860.
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200 €
Edition originale.
Envoi autographe de l'auteur à François Barrier au dos de la page de titre.
Gabriel Désiré Laverdant (1810-1884), fut directeur de la Phalange en 1840, il faisait partie de ces fouriéristes qui cherchaient le rapprochement du mouvement fouriériste avec les catholiques, il se disait « catholique phalanstérien »..
François Barrier, personnalité centrale du mouvement fouriériste, il adhère à la doctrine fouriériste en 1843. Il est, en 1845, l'un des fondateurs du projet phalanstérien de l'Union agricole d'Afrique et devient le principal animateur et soutien financier de l’Ecole sociétaire de Lyon dans les années 1850. Il crée une banque "fouriériste" qui financera notamment le phalanstère du Texas. En 1864, il quitte Lyon et sa carrière de chirurgien pour rejoindre Paris pour réorganiser l'Ecole sociétaire et se consacrer à l'écriture de traités fouriéristes.
[LE CLERC, Jean].
Réflexions sur ce que l'on appelle bonheur et malheur en matière de loteries, et sur le bon usage qu'on en peut faire.
Amsterdam, Georges Gallet, 1696.
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600 €
Edition originale.
Jean Le Clerc (1657-1736) était un théologien et pasteur protestant. Il était membre des Remontrants, disciples d'Arminius, en rupture avec le calvinisme sur les questions de la grâce et de la prédestination. La loterie et les jeux de hasard alors très en vogue aux pays bas étaient un sujet idéel de réflexions sur ces sujets.
En refusant toute idée de "main invisible" derrière le hasard ou la bonne fortune, il aboutit à une définition finalement très moderne du hasard :
"Tous ces mots ne sont que des termes négatifs, comme je l'ai dit, & qui ne servent qu'à faire comprendre que l'effet, dont on parle, n'est pas la production d'une cause nécessaire & déterminée à la produire".
Autrement dit, on parle de hasard là où l'on ne connait pas la somme des causes qui déterminent l'effet que l'on observe.
LECHEVALIER, Jules.
Études sur la science sociale. Année 1832. Théorie de Charles Fourier.
Paris, Librairie générale de Capelle [Renduel], 1834.
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200 €
Édition originale.
Jules Lechevalier Saint-André est un publiciste et économiste socialiste utopique français. Il est considéré comme l'un des pionniers de l'économie sociale.
En 1832, l’école saint-simonienne se scinde à cause du conflit entre Prosper Enfantin et Saint-Amand Bazard. Au lieu de prendre parti, Lechevalier quitte les saint-simoniens et, peu de temps après, rejoignit les disciples de Charles Fourier, et participe, aux côtés de Victor Considerant, à la fondation de la revue le Phalanstère. Il fondera, par la suite, son propre journal, la Revue du progrès social.
Jules Lechevalier loue dans le projet fouriériste la volonté de créer une science sociale qui s’oppose à l’ « économisme » libéral.
LEROUX, Pierre.
Malthus et les économistes ou y aura-t-il toujours des pauvres ?.
Boussac, Imprimerie de Pierre Leroux, 1849.
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Vendu
Nouvelle édition imprimée par l'auteur dans son imprimerie de Boussac.
Pierre-Henri Leroux (1797 - 1871) est un éditeur, philosophe, théoricien du socialisme. En 1843, Leroux obtient un brevet pour créer une imprimerie à Boussac, il s'y installe, fait venir sa famille et ses proches, puis, au fil des mois, des disciples, séduits par ses théories et par le mode de vie de la communauté qu'il fonde dans cette petite ville de la Creuse.
"Oui, c'est l'industrie capitaliste qui tue ; ce n'est pas comme le dit Malthus, la Nature." (p.60)
Exemplaire qui fut relié pour François Barrier, personnalité centrale du mouvement fouriériste, il adhère à la doctrine fouriériste en 1843. Il est, en 1845, l'un des fondateurs du projet phalanstérien de l'Union agricole d'Afrique et devient le principal animateur et soutien financier de l’Ecole sociétaire de Lyon dans les années 1850. Il crée une banque "fouriériste" qui financera notamment le phalanstère du Texas. En 1864, il quitte Lyon et sa carrière de chirurgien pour rejoindre Paris pour réorganiser l'Ecole sociétaire et se consacrer à l'écriture de traités fouriéristes.
LOCKE, John.
Essai philosophique concernant l'entendement humain, où l'on montre qu'elle est l'étendue de nos connoissances certaines, et la manière dont nous y parvenons.
Amsterdam, Pierre Mortier, 1729.
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300 €
Seconde édition augmentée de la traduction française.
Ouvrage majeur de John Locke dans lequel il développe une théorie empiriste de la connaissance qui s'opposent aux idées innées de Descartes.
MALEBRANCHE, Nicolas.
Entretiens sur la Metaphysique & sur la Religion.
Rotterdam, Reiner Leers, 1688.
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300 €
Edition originale.
Les Entretiens sur la métaphysique et sur la religion sont de tous les ouvrages de Malebranche le plus achevé. Véritable œuvre littéraire, témoignant d’une maîtrise magnifique de l’art du dialogue, ces quatorze entretiens sont un modèle de pédagogie.
MALEBRANCHE, Nicolas.
De la Recherche de la Vérité.
Paris, Bordelet, 1749.
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250 €
Lors de la publication de cet ouvrage (eo : 1675) , le premier publié par Malebranche, ses contemporains en retinrent surtout le cartésianisme : dualisme de la pensée et de l'étendue, règle de l'évidence, méthode utilisant les Regulae de Descartes, influence de la Dioptrique et du Traité de l'homme, physique cartésienne. Même la conception de l'âme, simple occasion des mouvements du corps, pouvait être tirée des cartésiens La Forge et Cordemoy. Malebranche apparaît encore comme l'un des nombreux cartésiens essayant de se relier à l'augustinisme.
La rupture avec le cartésianisme intervient avec la publication des Éclaircissements sur la recherche de la vérité (1678). Jusqu'alors centrée sur l'homme, la pensée de Malebranche opère ici un retournement théocentrique. Désormais, tout part de Dieu. Tous les rapports physiques, comme toutes les valeurs morales, ne sont que l'expression d'un Ordre immuable.
Nombreuses figures dans le texte.
[MANUSCRIT].
Philosophiae libeo primua logicam et methapi complectena.
s.l., s.n., [v. 1700].
Fiche complète >
300 €
Manuscrit original.
Cours de philosophie qui reprend classiquement les enseignements d'Aristote et Thomas d'Aquin, on y retrouve par exemple un joli dessin de l'arbre de porphyre présentant les catégories aristotéliciennes.
Divisé en deux parties (chacune complète) : Logique et Métaphysicque.
Scripteur, date et lieu inconnus.
MARION, Henri.
Leçons de psychologie appliquée à l'éducation.
Paris, Armand Colin et Cie, 1882.
Fiche complète >
30 €
Edition originale.
Henri Marion est un philosophe, pédagogue et professeur de pédagogie français. Il est le premier titulaire d'une chaire de science de l'éducation à Paris, en 1887.
MARTIN, Benjamin.
Grammaire des Sciences Philosophiques, ou Analyse abrégée de la Philosophie moderne, appuyée sur les expériences.
Paris, Briasson, 1749.
Fiche complète >
600 €
Edition originale en français.
Cet ouvrage contient la description d’un grand nombre d’appareils de physique dont une machine pneumatique, et d’expériences, notamment d’optique ou sur la microscopie.
Scientifique et lexicographe, Benjamin Martin tenait une boutique à Londres dans laquelle il proposait livres de sciences et instruments scientifiques. Il était réputé pour la modernité de ses microscopes. Il publia la revue mensuelle "The General Magazine of Arts and Sciences" de janvier 1755 jusqu'en 1765.
OCELLUS, Lucanus.
De la nature de l'univers Avec la Traduction Françoise & des Remarques, par M. l'Abbé Batteux.
Paris, Saillant, 1768.
Fiche complète >
150 €
Première édition de la traduction de Batteux, avec le texte grec en regard.
Relié à la suite: Timée de Locres "De l'Ame du Monde" et Aristote "Lettres d'Aristote à Alexandre sur le Système du Monde", avec aussi la traduction de l'Abbé Batteux pour ces deux textes.
Ocello est un philosophe pythagoricien qui pense que toutes choses n'ont ni commencement ni fin. Dans "la nature de l'Univers" il soutient que le genre humain, avec toutes ses institutions (la famille, le mariage, etc.), doit être éternel. Il préconise en outre un mode de vie ascétique en vue de la reproduction parfaite de l'espèce.
PASCAL, Blaise.
Pensées de M. Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets qui ont été trouvées après sa mort parmy ses papiers.
Paris, Guillaume Desprez, 1670.
Fiche complète >
750 €
Contrefaçon des Pensées, copiée sur l'édition originale avec collation identique .
Cette édition avec un titre un peu différent a été repérée par Tchermerzine (V,71).
PASCAL, Blaise.
Lettres écrites à un provincial.
Paris, Firmin Didot Frères, 1845.
Fiche complète >
30 €
Les célèbres provinciales précédées d'un éloge de Pascal par Bordas Demoulin et d'un essai sur les provinciales et le style de Pascal par Neufchateau.
PASCAL, Blaise.
Les provinciales.
Paris, Firmin Didot, 1819.
Fiche complète >
50 €
Lettres composées par Pascal pour soutenir les solitaires de Port-Royal et les doctrines jansénistes contre la compagnie de Jésus.
PASCAL, Joseph.
Le Livre d'un homme de raison.
Genève, Perret-Gentil, 1966.
Fiche complète >
30 €
Edition originale.
Joseph Pascal (1886-1982) ancien instituteur, franc-maçon et syndicaliste, consacre sa retraite à l'écriture de livres d'inspiration rationaliste.
Bel envoi de l'auteur à Jacques Duboin (1878-1976) économiste et homme politique français.
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