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Photo HENNEQUIN, Victor. 

Édition originale.
Exposition des idées et des théories de Fourier traitant de l'amour, de la régulation et l'organisation des relations entre les sexes dans le Phalanstère.
Chacun y est assigné à un des rôles définit par Fourier : les chastes Vestales, les Demoiselles, les Anges et les Fées (experts et expertes en amours), ...
Hennequin avec Fourier considère que l'adultère et la prostitution sont des invariants des sociétés humaines et doivent donc être organisés.
La question des relations intimes sera approfondie par Fourier dans Le Nouveau Monde Amoureux, ouvrage qui ne fut publié qu’en 1967 par Simone Debout qui en redécouvrit le manuscrit.

L'ouvrage de Hennequin est relié en avant dernier, avec quatre autres brochures fouriéristes :

- GUEPIN. Traité d'économie sociale. Paris, sn, 1833. 108 pages.
Édition originale.
Ouvrage de facture très saint-simonienne, le docteur Guépin y publie un projet « d’association des imprimeurs, maîtres et ouvriers pour toute la France ».

- [Anonyme]. Catéchisme de Fourier ou Fourier réfuté par lui-même. Paris, Maison, 1841. (8)-98-(2) pages.
Édition originale.
Ouvrage qui présente la doctrine de Charles Fourier sous forme de question-réponses. En particulier, plusieurs chapitres sont consacrés au sulfureux sujet des relations amoureuses dans le système de Fourier.

- Le Sept Avril. Banquets commémoratifs de la naissance de Charles Fourier - Années 1843 et 1844. Paris, À la librairie sociétaire, 1844. 36 pages.
Édition originale.
Les fouriéristes, après la mort de Charles Fourier en 1837, adoptèrent la pratique des banquets républicains, véritables congrès politiques clandestins, et se réunirent chaque année pour célébrer par un banquet l’anniversaire de sa naissance (le 7 avril 1772). À Paris, en province, à l’étranger, de nombreux banquets furent ainsi organisés, au cours desquels les orateurs se relayaient pour vanter les théories sociales du maître et pour porter de nombreux toasts. Au-delà des cercles fouriéristes, les Banquets républicains jouèrent un rôle important dans la préparation de la révolution de 1848.

- PELISSIER. Choix de Poésies d'un Sourd-Muet. Paris, Rue St-Jacques, sd. 72 pages.
Ouvrage qui ne fait pas partie de la littérature fouriériste traditionnelle. Cependant, l'organisation des sourds-muets en écoles et sociétés autonomes a beaucoup emprunté aux utopies de l'époque. On verra même quelques tentatives d'union agricoles pour les sourds et muets.

Photo [FOURIERISME]. 

Édition originale.
Le banquet politique naît au moment de la Révolution française. En 1789, dans toutes les villes de France, le banquet en plein air, dans les rues, est une forme nouvelle de sociabilité pour affirmer l’enthousiasme patriotique et l’unité de la Nation. Au cours de ces repas civiques, on célèbre les nouvelles libertés.
Sous le règne de Louis-Philippe, le banquet politique va renaître comme moyen de contourner l’interdiction de réunions politique prises par le gouvernement réactionnaire du ministre Guizot.
Les fouriéristes, après la mort de Charles Fourier en 1837, adoptèrent cette pratique et se réunirent chaque année pour célébrer par un banquet l’anniversaire de sa naissance (le 7 avril 1772). A Paris, en province, à l’étranger, de nombreux banquets furent ainsi organisés, au cours desquels les orateurs se relayaient pour vanter les théories sociales du maître et pour porter de nombreux toasts.
En 1847 et 1848, cette fonction subversive du banquet se répand dans tous les bords politiques et prend de l’ampleur. En février 1848, le préfet de police de Paris interdit un banquet. À la suite de cette interdiction, une manifestation de protestation va en quelques jours se transformer en insurrection qui mettra fin à la Monarchie de Juillet.

Compte rendu du banquet de Besançon en 1847 dans lequel on notera en particulier les "Toasts" de Just Muiron "Au génie de Fourier!", Ledoux "A l'organisation du travail !", Renaud "A la confusion de la fausse sagesse !", Vuillemin "A tous les bienfaiteurs de l'humanité !".

Photo TRISTAN, Flora. 

Seconde édition.
Flora Tristan (1803-1844), est une militante socialiste et féministe française. Elle est une figure majeure du socialisme utopique dans les années 1840, elle prendra part aux premiers pas de l’internationalisme.
L'Union Ouvrière est son manifeste politique dans lequel on trouve l'un d’un des premiers projets d'organisation ouvrière.
Cinq ans avant le célèbre «Prolétaires de tous les pays unissez vous» de K. Marx, Flora Tristan écrivait : «Ouvriers, vous-êtes faibles et malheureux parce que vous êtes divisés; unissez-vous; l'union fait la force»
Une des premières féministes du mouvement social, elle affirme aussi que la femme est la prolétaire du prolétaire.

L'ouvrage de Flora Tristan est relié en fin de volume avec 12 autres brochures fouriéristes :

- PELLERIN. Notice sur Charles Fourier et sur sa théorie d'association. (extrait de l'annuaire du Doubs pour 1838). 23 pages.
Édition originale. Biographie et présentation des théorie de Fourier par l’un de ses premiers et plus proches collaborateurs.

- CHEVALIER. Le 10 octobre à Lyon (troisième anniversaire de la mort de Ch. Fourier - Compte rendu). Cluny, Au centre de l'union phalanstérienne, 1840-1841. 33 pages.
Édition originale.
Compte rendu d'un des premiers banquet fouriériste à Lyon.

- Union Phalanstérienne. Bases réglementaires. sl, sd, sn.(2)-vii pages. Édition originale. Donne le règlement de l'Union phalanstérienne crée par Aucaigne, Boyron et Possot et ayant pour but d'organiser et de faire de la propagande autour de l'Ecole sociétaire.
Édition originale.

- AUCAIGNE. Réalisation en mode transitoire. Cluny, Au centre de l'union phalanstérienne, 1840-1841. 43-(1) pages
Édition originale.
Stanislas Aucaigne fut rédacteur à la revue fouriériste dissidente Le Nouveau Monde dès 1839. Médecin, il développe dans cet ouvrage ses idées sur l’hygiène publique, sur les hôpitaux qu’il faudrait localiser en partie dans les campagnes. Il réfléchit à l’extinction de la mendicité, à une médecine sociétaire qui soignerait à meilleur compte les malades pauvres. Son projet est de résoudre les souffrances humaines par le Traité d’association de Fourier.

- PASSOT, Loi des destinées futures || Mélina B....x, La Fée Sociale, Cluny, Au centre de l'union phalanstérienne, 1840-1841. 36 pages.
Édition originale.

- [Un Prêtre catholique romain]. Accord des prophéties de l'Ancien et du Nouveau Testament avec la théorie sociétaire de Ch. Fourier. Cluny, Au centre de l'union phalanstérienne, 1841. 87 pages (salissures sur plusieurs feuillets).
Édition originale.
Anthologie de fragments du Nouveau et de l'Ancien Testament rassemblés afin d'y voir des preuves des théories du maitre Fourier.

- CHEVALIER. Les 27 et 28 aout à Cluny. Cluny, Au centre de l'union phalanstérienne, 1841. 34 pages.
Édition originale.
Militant fouriériste de Saône-et-Loire, il est avec Stanislas Aucaigne organisateur du banquet de 1841 à Cluny. Ce banquet est l'acte de naissance de l’Union phalanstérienne.

- CONSIDERANT. Compte rendu de l'exposition du système sociétaire de Fourier les 18, 20, 21 et 22 février 1841 dans la salle de la société philharmonique à Dijon. ( Extrait du journal de la côte d'or, revu et augmenté de notes). 24 pages.
Édition originale.

- FESTEAU. Les Progressives, huit chansons nouvelles et inédites. Paris, Vieillot, [1847]. 24 pages.
Édition originale.
Chansonnier, il est assez représentatif des chansonniers issus des goguettes parisiennes qui affirment avec force leur attachement au monde du travail et leur indépendance par rapport aux milieux de la culture, des partis politiques et du journalisme. Il rejoint l’équipe de Victor Considérant à la Démocratie pacifique, plusieurs de ses compositions témoignent alors de son adhésion aux thèses de Charles Fourier.

- [CONSIDERANT]. Petit cours de politique et d'économie sociale à l'usage des ignorants et des savants. Paris, librairie sociétaire, 1844. 72 pages.
Édition originale.
Texte tiré et remanié depuis la Débâcle de la Politique en France paru en 1836.
Goldsmith [33987]

- CONSIDERANT. Théorie du Droit de propriété et du Droit au travail. Paris, Librairie phalanstérienne, 1848. 36 pages.
Seconde édition.
Victor Considerant, comme bien d’autres, pressentait la venue du choc révolutionnaire. Il déplorait l’incapacité des hommes de gouvernement à comprendre la réalité et dénonçait, dans les termes de Fourier, les autorités qui s’agitent hors des « choses » telles qu’elles « sont ».

- Recueil des chants de l'Union industrielle donnée au Palmétar (Brésil), par les travailleurs Phalanstériens de France. Lyon, Mable ainé, 1842. 11 pages.
Édition originale.
Le phalanstère de Palmital est l'une des premières tentatives de colonie des fouriéristes à l'étranger avec la colonie de Saï sa rivale au Brésil. Ces deux colonies ne survirèrent cependant pas à l'année 1843.

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