COLLIN DE PLANCY, Dictionnaire infernal, 1818

Troisième édition en français, assez rare et sortie des presses de Daniel Elzevier. (Berhman sup.77)
Descartes considérait le corps humain comme une machine matérielle, dirigée par une âme rationnelle.
il en conçoit le fonctionnement en se fondant uniquement sur les lois de la mécanique, sans faire intervenir des principes métaphysiques qui ne pourraient être vérifiés par l’expérience.
Près de quatre siècles plus tard, à l’heure du transhumanisme, L’Homme suscite un regain d’intérêt dans le domaine des neurosciences et des sciences cognitives.
Car l’enjeu reste le même : la recherche du « vrai » homme, ou de l’homme complet, vers lequel s’efforce toujours la raison humaine.