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Photo VERLAINE, Paul. 

Edition originale.
Cette édition a été publiée par Vanier peu après la mort de Verlaine, d'après un manuscrit en sa possession que le poète s'était jusqu'alors refusé à laisser paraître.
Verlaine a conçu la plupart des 71 pièces du recueil comme une oeuvre vengeresse.
Verlaine s'en prend ainsi à la poésie et aux écrivains contemporains ("l'Art poétique ad hoc", "Littérature", "Metz", "Portrait académique", "A Édouard Rod", "Ecce iterum Crispinus", "la Ballade de l'école romane", "Jean-René", "Conseils", "Pour Moréas", "l'Éternel Sot", "Arcades ambo"). Il invective également les éditeurs dans "Anecdote", "Un éditeur", "Ballade en faveur de Léon Vanier et Cie". Ailleurs, il stigmatise violemment la République et les politiciens ("Buste pour mairies", "Thomas Diafoirus", "Nébuleuses", "Opportunistes", "Un peu de politique"). Il fustige aussi bien les responsables de l'urbanisme ("Un peu de bâtiment") que les Parisiennes ("Contre les Parisiennes", "Sur la manie qu'ont les femmes actuelles de relever leurs robes"). Les institutions qui assurent le maintien de l'ordre social, c'est-à-dire surtout la justice ("A un magistrat de boue", "Autre magistrat", "Compliment à un magistrat", "Sonnet pour larmoyer") et la police ("Petty larcenies", "Cognes et flics") sont également l'objet de la vindicte du poète.

Invectives est le recueil de la haine et des rancunes, d'une hargne généralisée à laquelle seule, semble-t-il, la mort du poète put mettre un terme.

Photo VIGOUREUX, Clarisse. 

Très rare édition originale de l'unique ouvrage de la première disciple féminine de Charles Fourier.
Clarisse Vigoureux (1789-1865), née Charlotte-Dorothée-Claire Gauthier, fut une adepte fervente des théories de Fourier: c'est elle qui initiera Victor Considérant au fouriérisme (ce dernier épousera sa fille Julie).
Elle mettra sa fortune personnelle au service de la cause fouriériste en finançant Phalanges (le journal de Charles Fourier) et plus tard l'exil de Considérant puis leur tentative de fonder le phalanstère Réunion au Texas. Ruinée, elle finira sa vie seule à San Antonio.

"Parole de Providence" répond aux "Paroles d'un croyant", publié en avril 1834 par Lamennais, dans lequel celui-ci promouvait la violence au service de la lutte des classes.
Clarisse Vigoureux, profondément pacifiste et féministe lui répondra :
"Quel est ce cri de guerre et ce retentissement qui de toutes parts a été entendu ? [...] J'en demande compte au sexe fort qui sait détrôner ses rois, et qui, se disant roi lui-même, ne sait par tenir les rênes du monde. " (extrait de la préface)

Ce livre sera condamné par l'Eglise romaine et mis au catalogue de l’Index le 22 septembre 1836.

Sur le faux-titre on trouve la mention suivante écrite au crayon : "Donné par Mlle Beuque à Mr Barrier. (avril 1845).
Aimée Beuque (1788-1871) rencontre Charles Fourier chez Clarisse Vigoureux en 1828 et adhère immédiatement à ses idées, elle animera les cercles fouriéristes de Lyon. François Barrier, personnalité centrale du mouvement fouriériste, adhère à la doctrine fouriériste en 1843.
Il est, en 1845, l'un des fondateurs de l'Union agricole d'Afrique et devient le principal animateur et soutien financier de l’Ecole sociétaire de Lyon dans les années 1860.

Photo HENNEQUIN, Victor. 

Édition originale.
Exposition des idées et des théories de Fourier traitant de l'amour, de la régulation et l'organisation des relations entre les sexes dans le Phalanstère.
Chacun y est assigné à un des rôles définit par Fourier : les chastes Vestales, les Demoiselles, les Anges et les Fées (experts et expertes en amours), ...
Hennequin avec Fourier considère que l'adultère et la prostitution sont des invariants des sociétés humaines et doivent donc être organisés.
La question des relations intimes sera approfondie par Fourier dans Le Nouveau Monde Amoureux, ouvrage qui ne fut publié qu’en 1967 par Simone Debout qui en redécouvrit le manuscrit.

L'ouvrage de Hennequin est relié en avant dernier, avec quatre autres brochures fouriéristes :

- GUEPIN. Traité d'économie sociale. Paris, sn, 1833. 108 pages.
Édition originale.
Ouvrage de facture très saint-simonienne, le docteur Guépin y publie un projet « d’association des imprimeurs, maîtres et ouvriers pour toute la France ».

- [Anonyme]. Catéchisme de Fourier ou Fourier réfuté par lui-même. Paris, Maison, 1841. (8)-98-(2) pages.
Édition originale.
Ouvrage qui présente la doctrine de Charles Fourier sous forme de question-réponses. En particulier, plusieurs chapitres sont consacrés au sulfureux sujet des relations amoureuses dans le système de Fourier.

- Le Sept Avril. Banquets commémoratifs de la naissance de Charles Fourier - Années 1843 et 1844. Paris, À la librairie sociétaire, 1844. 36 pages.
Édition originale.
Les fouriéristes, après la mort de Charles Fourier en 1837, adoptèrent la pratique des banquets républicains, véritables congrès politiques clandestins, et se réunirent chaque année pour célébrer par un banquet l’anniversaire de sa naissance (le 7 avril 1772). À Paris, en province, à l’étranger, de nombreux banquets furent ainsi organisés, au cours desquels les orateurs se relayaient pour vanter les théories sociales du maître et pour porter de nombreux toasts. Au-delà des cercles fouriéristes, les Banquets républicains jouèrent un rôle important dans la préparation de la révolution de 1848.

- PELISSIER. Choix de Poésies d'un Sourd-Muet. Paris, Rue St-Jacques, sd. 72 pages.
Ouvrage qui ne fait pas partie de la littérature fouriériste traditionnelle. Cependant, l'organisation des sourds-muets en écoles et sociétés autonomes a beaucoup emprunté aux utopies de l'époque. On verra même quelques tentatives d'union agricoles pour les sourds et muets.

Photo DAIN, Charles || FOURIER, Charles. 

Édition originale.
Tiré à part de la revue La Phalange.
Le texte de Charles Dain est suivi de l'article Remède aux divers esclavages par Charles Fourier.
D'origine guadeloupéenne, Charles Dain (1812-1871) mènera campagne pour l'abolition de l'esclavage, bien que lui-même soit propriétaire d'esclaves. Il siégea à l'Assemblée constituante en 1848.

L'ouvrage de Charles Dain est relié en avant dernier, avec 4 autres brochures :

- RICHARDSON, Essai sur le mal ou le péché, Paris, Treuttel et Wurtz, 1840. (4)-133-(1) pages.
Première édition en français.
Ouvrage qui fut commenté dans un article de la Phalange (3, p.584-598).
Pour James Richardson, protestant anglais, du mal vient le bien, schéma inaccessible aux fouriéristes du fait que pour eux le péché originel n'existe pas, pas plus que le mal en tant que principe métaphysique.
- [CONSIDERANT], Théorie générale de Fourier : Coup d'œil sur la théorie des fonctions, Lyon, [Nourtier], [1841]. 16 pages (manque la couverture du broché qui tenait lieu de page de titre).
Édition originale.
Ce texte est l’exposé sur la doctrine sociétaire fait par Victor Considérant au Congrès scientifique de France à Lyon le 5 septembre 1841.

- CANTAGREL, Mettray et Ostwald. Etude sur ces deux colonies agricoles, Paris, Librairie de l'école sociétaire, 1842. 65 pages.
Édition originale.
Tiré à part d'un long article paru dans la Phalange qui compare les colonies agricoles et pénitentiaires d’Ostwald (Bas-Rhin) et de Mettray (Indre-et-Loire), toutes deux ouvertes en 1839. Il s'agissait de centre de détention destiné aux enfants délinquants qui jusque-là étaient enfermés avec les adultes.

-BERBRUGGER, Conférences sur la Théorie sociétaire de Charles Fourier en septembre 1833, Lyon, Babeuf, 1833. 105 pages.
Édition originale.
Adrien Berbrugger (1801-1869), est un archéologue et philologue français. Resté célèbre pour être un fin connaisseur de l'Algérie. Convaincu par les idées fouriéristes au début des années 1830 il donnera plusieurs conférences publiques pour prêcher la bonne parole de Charles Fourier.
Dans cet ouvrage, il se montre notamment opposé à la traite des noirs.

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